【衝撃】民俗学の父・柳田国男の「裏の顔」を暴く動画が面白すぎる件ｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=6Kew6YaHcyo
【動画の要約】
・柳田国男の有名理論（ハレとケなど）は、実は海外の学者や古典からの借り物だった！？
・政治的な問題（戦争協力など）から目を逸らすため、マイナーな「北小浦民俗誌」の分析にばかり集中させている疑惑
・「歴史よ、さようなら」と叫ぶ架空の敵を作り上げて論点をずらすスタイル
・これからの民俗学は過去だけでなく、アニメの「聖地巡礼」のような現代の変化も追うべき！
00:10 のイラストの対比めっちゃ分かりやすいな。
民俗学の巨匠の秘密って、完全にマジシャンの種明かしじゃねーかｗｗｗ
>>4
わかる。からの 01:20 で「重出立証法はゴンムから」「ハレとケ」とかのアイデアの源泉をバラされてるの草。
オリジナル理論だと思ってたのにショックだわ( ﾟДﾟ)
02:50 の「北小浦民俗誌」にばかり執着してる理由が闇深すぎるだろ……。
戦争協力とか共産党との対談とか、触れられたくない過去を隠すためのスケープゴートだったってマジ？
>>14
まさに権威の裏側って感じだよな。
都合の悪いことから目を逸らすために、あえてどうでもいいところに議論を集中させる手法、現代の政治家みたいでワロエナイ
俺が一番ビビったのは 04:10 だわｗｗｗ
「歴史よ、さようなら」って叫んでるやつを延々と批判してるのに、その叫んでるやつが実在しないのホラーだろ🥶
藁人形論法ここに極まれりって感じ。
>>27
福田アジオさん、完全にシャドーボクシングしてて草。
でも、その論争の根本が「民俗学は過去の伝統だけを追うのか、新しい文化も追うのか」って対立に行き着くの熱い展開やな！
アニメの「聖地巡礼」が現代の民俗学の完璧な例って言われて妙に納得したわ。
オタクの行動も20年経てば立派な「儀式」で「伝統」なんだな（歓喜）
06:30 のバウジンガーの姿勢、これからの時代めっちゃ大事だと思う。
「変化の意味を執拗に問いかける」って、ただ古いものを守るんじゃなくて、なぜ変わるのかを分析するのが本当の学問だよな。
この動画、たった7分なのにめちゃくちゃ勉強になったわ👍
結論：お前らみたいなオタクの聖地巡礼も、未来の学者の研究対象になるってことだ。誇りを持て😤
引用元: 論文を読んでみよう：福田アジオ 著 種明かししない柳田国男 日本民俗学のために
日本民俗学の絶対的巨匠である柳田国男に、まさか「理論の借り物疑惑」や「政治的背景から目を逸らすためのスケープゴート疑惑」があったとは驚きでした！権威とされるものでも、視点を変えて深掘りしていくと全く違う姿が見えてくるのが学問の醍醐味ですね。
そして何より面白かったのが、アニメの「聖地巡礼」も立派な民俗学の対象になるという点です。過去の古い伝統ばかりを守るのではなく、今まさに生まれ、変化し続けている私たちの文化や習慣も「生きている民俗」として研究していく。バウジンガーの姿勢にはハッとさせられました。
架空の論敵を作り出す「藁人形論法」のくだりなど、現代のネット論争にも通じる部分があり非常に興味深い動画でした。皆さんもぜひ、身の回りの「変化する文化」に目を向けてみてくださいね！
